【VRTM-304】「一度でいいから揉んでみたい！」はち切れんばかりのムチムチ巨乳教師に生徒のボクが睡眠薬を隠れて飲ませて、夢の豊満ボディを堪能し何度も中出し！ 3 ●卷一百二十四　王礼考十九

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●卷一百二十四　王礼考十九

　 　　○山陵　　秦二世葬始皇骊山。始皇初即位，穿治骊山，及并天下，天下徒送诣七十馀万东说念主，穿三泉，下铜（徐广曰："一作'锢'。锢，铸塞。"《正义》曰："颜师古云：三重之泉，言至水也。"）而致椁，宫不雅百官奇器珍怪徙藏满之（《正义》曰："言冢内作宫不雅及百官位次，奇器珍怪徙满冢中。藏，才浪反。"）。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌注（《正义》："录音馆。输音戍。"），上具天文，下具地舆。以东说念主鱼膏为烛（徐广曰："东说念主鱼似鲇，四脚。"《正义》曰："《广志》云：'鲵鱼声如赤子啼，有四足，形如鱧，不错治牛，出伊水。'《异物志》云：'东说念主鱼似东说念主形，长尺馀。不胜食。皮利於鲛鱼，踞材木入。项上有小穿，气从中出。秦始皇冢中以东说念主鱼膏为烛，即此鱼也。出东海中，今台州有之。'按：今君王用漆灯冢中，则火不朽。"），度不朽者久之（《正义》"度音田洛反"）。二世曰："先帝後宫非有子者，出焉不宜。"皆令从死。死者甚众。葬既已下，或言工匠为机，藏皆知之，藏重即泄。大事毕，已，藏，闭中羡（《正义》曰："音延，下同。谓冢中神说念。"），下外羡门，尽闭工匠藏者，无复出者。树草木以象山（《皇览》曰："坟高五十馀丈，周回五里馀。"《正义》曰："《关中记》云：'始皇陵在骊山。泉木北流，障使东西流。有土无石，取大石於渭（山）诸山。'"《括地志》云："秦始皇陵在雍州新丰县西南十里。"）。　　《汉旧仪》："骊山者，古之骊国。晋献公伐之而取二女，曰骊姬。此山多黄金，其南多好意思玉，曰蓝田，故始皇贪而葬焉。使丞相李斯将天下刑东说念主徒隶七十二万东说念主作陵，凿以端正，三十七岁，锢水泉绝之。塞以文石，致以丹漆，深极不可入。奏之曰：'丞相臣斯昧死言：臣所将隶徒七十二万东说念主治骊山者，已深已极，凿之不入，烧之否则，叩之空空，如下天状。'制曰：'凿之不入，烧之否则，其旁行三百丈，乃止。'"　　汉高祖十年秋七月癸卯，太上皇帝崩，葬万年。（师古曰："《三辅黄图》云高祖初居栎阳，故太上皇因在栎阳。十年，太上皇崩，葬其北原，起万年邑，置长丞也。"）赦栎阳囚死罪已下。（臣瓒曰："万年陵在栎阳县界，故特赦之。"）　　《汉旧仪》："太上皇万年邑千户。徙天下民赀三百万以上，与田宅，守陵。"　　十二年夏四月甲辰，帝崩於长乐宫。五月丙寅，葬长陵（自崩至葬凡二十三日。长陵在长安北四十里）。已下（已下棺也），皇太子群臣皆反至太上皇庙。群臣曰："帝起微小，拨浊世反之正，牢固天下，为汉太祖，功最高。"上尊号曰高皇帝。太子即位，赐视作斥上者，将军四十金（服虔曰："斥土，圹土也。"如淳曰："斥，开也。开二地为冢圹，故以开斥言之。"郑氏曰："四十金，四十斤金也。"晋灼曰："近上二千石赐钱二万，此言四十金，实金。下凡言黄金，真金也。不言黄，谓钱也。"），二千石二十金，六百石以上六金，五百石以下至佐史二金。　　汉兴，立都长安，徙都田、楚昭屈景及诸元勋家於长陵。後世世徙吏二千石、高赀富东说念主及英豪团结之家於诸陵。长陵邑万户，奉常属官，有诸庙寝园令长丞。东园匠令丞，主作陵内器物。又有园郎寝郎。故事，近臣皆随陵为园郎，园中各有寝便殿，日祭於寝，月祭於庙，时祭於便殿寝。日四上食。丞相以四时行园（武帝时，东说念主有盗孝文园瘗钱者，丞相严青翟坐罪寻短见）。　　惠帝七年八月戊寅崩，九月辛丑葬安陵（自崩至葬凡二十四日。安陵在长安北三十五里，去长陵十里）。　　文帝治霸陵皆瓦器，不得以金银铜锡为饰。後七年六月已亥，帝崩，遗诏霸陵山川因其故，无有所改（应邵曰："因山为藏，不复起坟，高下川淹不遏绝，就其水名认为陵号。"）。公子中令张武为复土将军（如淳曰："主穿圹窴瘗事也。"师古曰："穿圹，出土棺下也。巳而窴之，又即认为坟，故云复土。复，反还也，扶目反。"），发近县卒万六千东说念主，发内史卒万五千东说念主，藏椁穿复土属将军武。乙巳，葬霸陵。（师古曰："自崩至葬凡旬日也。霸陵在长安东南。"）　　景帝五年春，作阳陵邑（张晏曰："景帝作寿陵，起邑。"）。夏，募民徙阳陵。後三年正月甲子，帝崩。二月癸酉，葬阳陵（自崩至葬凡旬日。阳陵在长安东北四十五里）。　　惠帝安陵，文帝霸陵，景帝阳陵，邑各万户，徙民与长陵等）。　　武帝建元二年，初置茂陵邑（武帝自作陵也。本槐里县之茂乡）。　　建元六年四月，高园便殿火。董仲舒言："鲁哀公时，桓、僖宫灾，亳社灾，天皆焚其欠妥立者以示鲁。今高园殿欠妥居陵旁，於礼亦欠妥立，与鲁灾同。"　　後元二年二月丁卯帝崩。三月甲申葬茂陵（自崩至葬凡十八日。茂陵在长安西北八十里）。　　元帝时，贡禹奏言："武帝弃天下，昭帝幼弱，霍光专事，不知礼正，妄多藏钞票财物，鸟兽鱼鳖牛鉴定豹生禽，凡百九十物，尽瘗藏之，又皆以後宫女置於园陵，大倨傲，逆天心，又就怕称武帝意也。昭帝晏驾，光复行之。至孝宣皇帝时，陛下恶有所言，群臣亦随故事，甚可痛也！唯陛下深察古说念，诸园陵女一火子者，宜悉遣。独杜陵宫数百，诚可哀怜也。汉法，皇帝即位一年而为陵，天下贡赋三分之一供宗庙，一供来宾，一供山陵。武帝积年久长，比崩，陵中至不复容物，由霍光暗於大体，奢侈过度也（革命之败，赤眉入长安、破茂陵，取陵中物，不可减半）。"　　昭帝元平元年四月癸未，帝崩。六月壬申，葬平陵（自崩至葬凡四十九日。平陵在长安西北七十里。）　　茂陵富东说念主焦氏、贾氏阴累积炭苇诸下里物（死者归蒿里，葬地下，故曰下里）。昭帝大行时，方上事暴起，费用未办。田延年奏："商贾预收方上省略器物，冀其疾用，欲以求利，非民臣所当为。请没入县官。"从之。　　宣帝黄龙元年十二月甲戌，帝崩。初元元年正月辛丑，葬杜陵（自崩至葬凡二十八日。杜陵在长安南五十里）。　　《汉旧仪》："武帝治茂陵，昭帝平陵，邑皆取二千石将相守陵，故三陵多贵，皆三万户至五万户。"　　元帝永光四年，分诸陵属三辅。以渭城寿陵亭部原上为初陵。诏曰："安土重迁，黎民之性；骨血相附，情面所愿也。顷者有司缘臣子之义，奏徙郡国民以奉园陵，令匹夫远弃先祖坟茔，破业失产，亲戚别离，东说念主诟谇念暴之心，家有不自安之意。是以东垂被糜掷之害，关中有枯燥之民，非久长之策也。《诗》不云乎，'民亦劳之，迄可小康，惠此中国，以绥四方。'今所为初陵者，勿置县邑，使天下咸安土乐业，一火有动摇之心。晓示天下，令明知之。"　　竟宁元年五月壬辰，帝崩。七月丙戌，葬渭陵（自崩至葬五十五日。渭陵在长安北五十六里）。　　有司言："乘舆车牛马兽类皆非礼，不宜以葬。"奏可。　　成帝永始元年七月，诏曰："朕执德不固，谋不尽下，过听将作大匠万年言昌陵三年可成，作治五年，中陵，司马殿门内尚未加功。天下糜掷，匹夫罢劳，客土疏恶，终不可成。朕惟其难，怛然伤心。夫'过而不改，是谓过矣'。其罢昌陵，及故陵勿徙吏民，令天下毋有动摇之心。"　　二年诏曰："前将作大匠万年知昌陵卑下，不可为万岁居，奏请营作，建置郭邑，妄为桀黠，积土增高，多赋敛繇役，兴卒暴之作。卒徒蒙辜，死者连属，匹夫罢极，天下匮竭。常侍闳前为大司农中丞，数奏昌陵不可成。侍中卫尉长数白宜早止，徙家反故处。朕以长言下闳章，公卿议皆合长计。首建至策，闳典主省大费，民以康宁。闳前赐爵关内侯，黄金百斤。其赐长为关内侯，食邑千户，闳五百户。万年佞邪不忠，毒流众庶，海内怨望，于今握住，虽蒙赦令，不宜居京师。其徙万年敦煌郡。"　　陈汤与将作大匠解万年相善。自元帝时，渭陵不复徙民起邑。成帝起先陵，数年後，乐霸陵曲亭南，更营之。万年与汤议，认为："武帝时工杨光以所作数可意自致将作大匠，及大司农中丞景寿昌造杜陵，赐爵关内侯，将作大匠乘马延年，以笨重秩中二千石。今作初陵而营起邑居，成大功，万年亦当蒙重赏。子公妻家在长安，女儿孕育长安，不乐东方，宜求徙，可得赐田宅，俱善。"汤心利之，即上封事言："初陵，京师之地，最为肥饶，可立一县。天下民不徙诸陵三十馀岁矣，关东富东说念主益众，多规肥土，役使穷人，可徙初陵，以疆京师，朽迈诸侯，又使中家以下得均贫富。汤愿与老婆家属徙初陵，为天下先。"於是皇帝从其计，果起昌陵邑，後徙内郡国民。万年自诡三年可成，後卒不就，群臣多言其未便者。下有司议，皆曰："昌陵因卑为高，积土为山，度便房犹在深谷上，客土之中不保幽冥之灵，浅外不固，卒徙工庸以钜万数，至燃脂火夜作，取土东山，且与榖同贾。作治数年，天下遍被其劳，国度罢敝，府藏抵赖，下至众庶，熬熬苦之。故陵因天性，据真土，处执高敞，旁近祖考，前又已有十年功绪，宜远复故陵，勿徙民。"上廼下诏，罢昌陵。　　时营起昌陵，数年不成，复还归延陵，轨制奢泰。光禄医生刘朝上疏谏曰："昔孝文皇帝居霸陵，北临厕（服虔曰："厕，侧近水也。"李奇曰："霸陵山北头厕近霸水，帝登其上以眺望也。"），意凄怆悲怀，顾谓群臣曰："嗟乎！以北山石为椁，用紵絮斮陈漆其间（应劭曰："斮，斩也。陈，施也。"孟康曰："斮絮以漆著其间也。"师古曰："好意思石出京师北山，今宜州石是也。故云以北山石为椁。紵絮者，不错著衣之絮也。斮而陈其间，又从而漆之也。紵音张吕反，斮音侧角反。"），岂可动哉！'张释之进曰：'使其中有可欲，虽锢南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何慼焉（师古曰："锢谓铸塞也。云锢南山者，取其深大，假为喻也。"）？'夫死者无终极，而国度有废兴，故释之之言，为无尽计也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。《易》曰：'古之葬者，厚衣以薪，藏之中野，不封不树（帅古曰："厚衣之以薪，言积薪以覆之也。不封，谓不遂土为坟也。不树，谓不种树也。衣音於既反。"）。後世圣东说念主易之以棺椁"棺椁之作，自黄帝始。黄帝葬於桥山（师古曰："在上郡阳周县。"），尧葬济阴，邱垄皆小，葬具甚微（晋灼曰："邱垄，冢坟也。"）。舜葬苍梧，二妃不从（师古曰："二妃，尧之二女。"）。禹葬会稽，不改其列（郑氏曰："不改树木百物之列也。"如淳曰："列，垄也。墨子曰'禹葬会稽之山，既葬，收馀壤其上，陇若参耕之亩，则止矣，'"晋灼曰："列，肆也。《淮南子》云'舜葬苍梧，不变其肆'，言不烦於民也。"师古曰："郑说是也。《淮南》所云'不变其肆'，肆者故也，言山川田亩皆也曾耳，非列义也。晋氏失之。"）。殷汤无葬处（师古曰"谓不见列传也。"）。文、武、周公葬於毕（李奇曰："在岐州之间。"臣瓒曰："《汲郡古文》毕西於丰三十里。"师古曰："二说皆非也。毕陌在长安西北四十里也。"），秦穆公葬於雍橐泉宫祈年馆下，樗里子葬於武库（文颖曰："秦惠王异母弟也。"师古曰："樗里子且死，曰：'葬我必於渭南章台东，後百年当有皇帝宫夹我墓。'及汉兴，长乐宫在其东，未央宫在其西，武库生动其上也。"），皆无邱陇之处。此圣帝明王贤君智士远览独虑无尽之计也。其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之，此诚奉安君父，忠孝之至也。夫周公，武王弟也，葬兄甚微。孔子葬母於防，称古墓而不坟（师古曰："墓谓圹穴也。坟谓积土也。"），曰：'丘，东西南朔之东说念主也，不可不识也（师古曰："东西南朔，言周游以行其说念，不得专在本邦，故墓须表识。识音志。"）。'为四尺坟，遇雨而崩。弟子修之，以告孔子，孔子流涕曰：'吾闻之，古者不修墓。'盖非之也。延陵幼子適都而反，其子死，葬於嬴、博之间（师古曰："二邑并在泰山，其子死於其间。"）。穿不足泉，敛以时服，封坟掩坎，其高可隐（孟康曰："潜藏之，才可见而巳。"臣瓒曰："谓东说念主立可隐肘也。"师古曰："瓒说是也。隐音於靳反。"），而号曰：'骨血归复於土，命也，魂气则无不之也。'夫嬴、博去吴千有馀里，幼子不归葬。孔子往不雅曰：'延陵幼子於礼合矣。'故仲尼孝子，而延陵慈父，舜、禹忠臣，周公弟弟，其葬君亲骨血，皆浅近也；非苟为俭，诚便於体也。宋桓司马石椁，仲尼曰：'不如速朽（李奇曰："非桓魋为石椁，奢泰，故激以此言。"）。'秦相吕不韦集知略之士而造《春秋》，亦言薄葬之义，皆明於事者也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬，十有馀年，越东说念主发之。及秦惠文武、昭、严襄五王（师古曰："严襄者，谓庄襄，则始皇父也。"），皆大作邱垄，多其瘗藏，咸尽发掘暴露，甚足悲也。秦始皇帝葬於骊山之阿（师古曰："阿谓山曲也。"），下锢三泉，上崇山坟，其高五十馀丈，周回五里有馀，石椁为游馆（李奇曰："圹中为游戏之不雅也。"师古曰："多累石作椁於圹中，认为离宫别馆也。"），东说念主鱼膏为灯烛，水银为江海，黄金为凫雁。张含韵之藏，机械之变（孟康曰："作机发木东说念主之属，尽其巧变也。"晋灼曰："《始皇本纪》令匠作机弩矢，有所穿近，辄射之。又言工匠为机，咸皆知之，已下，闭羡门，背杀工匠也。"师古曰："晋说是也。"），棺椁之丽，官馆之盛，不可胜原（师古曰："言不可尽其本数。"）。又多杀害东说念主，生薶工匠，计以万数。天下苦其役而反之。骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘（师古曰："言至其墓所者发掘之而求财物也。"）。其後牧儿一火羊，羊入其凿（师古曰："凿谓所穿冢藏者，音在到反。"），牧者捏火照求羊，火灾烧其藏椁。自古于今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸（师古曰："离，造也。"）。岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，邱垄弥高，宫室愈丽，发掘必速。由是不雅之，明暗之效，葬之福祸，昭然可见矣。周德既衰而奢侈，宣王贤而中兴，更为俭宫室，小寝庙。诗东说念主好意思之，《斯干》之诗是也。上章说念宫室之如制，下章言子孙之宽敞也（师古曰："宫室如制，谓'殖殖其庭，有觉其楹，正人攸宁'也。子孙宽敞，谓'维熊维罴，须眉之祥；维虺维蛇，女子之祥'也。"）。及鲁严公（师古曰："即庄公也。"）刻饰宗庙，多筑台囿（师古曰："解在《五行志》"），後嗣再绝（孟康曰："谓子般、闵公者杀死也。"）《春秋》刺焉。周宣如彼而昌，鲁、秦如斯而绝，是则奢俭之得失也。陛下即位，躬亲量入计出，始营初陵，其制约小，天下莫不称英明。及徙昌陵，增埤为高（师古曰："埤，下也，音婢。"），积土为山，发民坟茔，积以万数，营起邑居，其日迫卒（师古曰："殁曰猝。"），功费大万百馀（应劭曰："大万，亿也。大，巨也。"）。死者恨於下，生者愁於上，怨气感动阴，阳因之以饥荒，物故流离以十万数（师古曰："物故，谓死也。流离，谓一火其居处也。"）。臣甚焝焉（师古曰："焝谓不了，言惑於此事也。焝音昏。一曰，焝，古闵字，忧病也。"）。以死者为有知，发东说念主之墓，其害多矣；若其无知，又安用大（师古曰："安，焉也。"）？谋之贤知则不说，以示众庶则苦之（师古曰："说读曰悦。其下亦同。"）；若苟以说愚夫淫侈之东说念主，又何为哉！陛下慈仁笃好意思甚厚，灵巧疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之好意思，光昭五帝、三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，朔方邱垅（师古曰："顾，犹反也。"），说愚夫之目，隆一时之不雅，违贤知之心，一火万世之安，臣窃为陛下羞之。惟陛下上览明圣黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、仲尼之制，下不雅贤知穆公、延陵、樗里、张释之之意。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，不错为则；秦始、皇增山厚藏，以侈生害，足认为戒。初陵之橅，宜从公卿大臣之议，（应劭曰："橅音规摹之摹。"师古曰："谓规度坟场，应音是也。《韦元成传》及《萧望之传》规橅音义皆同，其字从木。"）以息众庶。"书奏，上甚感向言，而不可从其计。　　永始四年，出杜陵诸未始御者归家（宫东说念主无子，乃守园陵也）。　　绥和二年三月丙戌，帝崩。四月已卯，葬延陵（自崩至葬凡五十四日。延陵在扶风，去长安六十二里）。　　哀帝元寿二年六月戊午，帝崩。八月壬寅，葬义陵（自崩至葬凡百五日。义陵在扶风，去长安四十六里）。　　平帝太初元年，诏义陵民冢不妨殿中者勿发（如淳曰："陵上有宫墙，象生轨制为殿屋，故曰殿中。"师古曰："此说非也。殿中，谓圹中象正殿处。"）。　　二月乙未，义陵寝神衣在柙中，丙申，旦，衣在外床上（哀帝陵也。衣在寝中，今自出在外床上。师古曰："柙，匮也。"）。寝令以遽变闻（特地之事，故云遽变），用太牢祠。　　五年十二月丙午，帝崩，葬康陵（在长安北六十里）。　　东汉皇帝葬仪，以木为重，高九尺，广容八历，裹以苇席。巾门、丧帐皆以簟。车皆去辅轓，疏布恶轮。走卒皆布褠帻。太仆四轮輈为宾车，大练为屋幕。中黄门、虎贲各二十东说念主执绋。司空择土造穿。太史卜日。谒者二东说念主，中谒者仆射、中谒者副将作，油缇帐以覆坑。方后治黄肠题凑便房如礼（《汉旧仪》略载前汉诸帝寿陵曰："皇帝即位来岁，将作大匠营陵地，用地七顷，方顶用地一顷，深十三丈，堂坛高三丈，坟高十二丈。武帝坟高二十丈，明中高一丈七尺，四周二丈，内梓棺柏黄肠题凑，以次百官藏毕。其设四通羡门，容大车六马，皆藏之内方，外陟车石。外方立，先闭剑户，户设夜龙、莫邪剑、伏弩，设伏火。已营陵，馀地为西园后陵，馀地为婕妤以下，次赐支属元勋。"《汉书音义》曰："题，头也。凑，以头向内，是认为固也。便房，藏中便坐也。"《皇览》曰："汉家之葬，方中百步，己穿筑为方城。其中开四门，四通，足放六马，然後错浑杂物，杆漆缯绮金实米榖，及埋车马、豺狼、兽类。发近郡卒徒。置将军尉侯，以後官贵幸者皆守园陵。元帝葬，乃毋庸车马兽类等物。"）。尊驾，太仆御。方相氏黄金四目，蒙熊皮，元衣朱裳，执戈扬楯，立乘，四马前驱（《周礼》曰："方相氏，大丧先柩，及墓入圹，以戈击四隅，殴方良。"郑元曰："方相，放想也，可畏怖之貌。圹，穿地中也。方良，罔两也。皇帝之椁，柏，黄肠为裹，表以石焉。《国语》曰'木石之怪，夔、罔两'。"）。旂之制，长三仞，十有二游，曳地，画日、月、升龙，书旐曰"皇帝之柩"。谒者二东说念主立乘六马为次。尊驾甘泉卤簿，金根容车，兰台法驾。丧服大行载饰如金根车。皇帝从送如礼。太常上启奠。夜漏二十刻，太尉冠长冠，衣斋衣，乘高车，诣殿止车门外。使臣到，南向立，太尉进伏拜受诏。太尉诣南郊。未尽九刻，大鸿胪设九宾随立，群臣入位，太尉见礼。执事皆冠长冠，衣斋衣。太祝令跪读谥策，太尉再拜稽首。洽礼告事毕，太尉奉谥策，还诣殿端门。太常上祖奠，中黄门尚衣奉衣登容根车。东园武士载大行，司徒却行说念立车前。治礼引太尉入就位，大行车西少南，东面奉策，太史令奉哀策立後。太常跪曰"进"，皇帝进。太尉读谥策，藏金匮。皇帝次科藏於庙。太史奉哀策苇箧，诣陵。太尉旋复公位，再拜立哭。太常跪曰"哭"，大鸿胪传哭，十五，举音，止哭。太常行遣奠皆如礼，请哭、止哭如仪。画漏上水，请发。司徒、河南尹先引车转，太常跪曰"请拜送"。载车著白系参缪绋，长三十丈，大七寸为輓，六行，行五十东说念主。公卿以下子弟凡三百东说念主，皆素帻委貌冠，衣素裳。校尉三东说念主，皆赤帻不冠，绛纱单衣，捏幢幡，候司马丞为行首，皆衔枚。羽林孤儿、巴俞棹歌者六十东说念主，为六列。铎司马八东说念主，执铎先。大鸿胪设九宾，随立陵南羡门说念东，北面；诸侯、王公、特进说念西，北面东上；中二千石、二千石、列侯直九宾东，北面西上。皇帝白布幕素里，夹羡说念东，西向如礼。容车幄坐羡说念西，南向；车当坐，南向，中黄门尚衣奉衣就幄坐。车少前，大祝进醴献如礼。司徒跪曰"尊驾请舍"，太史令自车南，北面读哀策，轶事在後，己痛哭。太常跪曰"哭"，大鸿胪传哭如仪。司徒跪曰"请就下位"，东园武士奉下车。司徒跪曰"请就下房"，都导东园武士奉车入房。司徒、太史令奉谥、哀策（晋时有东说念主嵩峻岭下得竹简一枚，上有两行科斗书之，台中据说以相示，草有知者。司空张华以问博士束晢。晢曰："明帝显节陵中策也。"检校居然。是知策用此书也）。东园武士执事下明器（《礼记》曰："明器，神明之也。孔子谓为明器知丧说念矣，备物而不可用也。"郑元注《既夕》曰："陈明器以西行南端为上。"）。筲八盛，容三升（郑元注《既夕》曰："筲，器种类也，其容盖与簋同。"）。黍一、稷一、麦一、粱一、稻一、麻一、菽一、小豆一。瓮三，容三升，醯一、醢一、屑一（郑元注《既夕》曰："屑，姜桂之屑。"）。黍饴，载以木桁，覆以疏布。甒二、容三升，醴一，酒一。载以木桁，覆以功布。瓦镫一。彤矢四，轩輖中，亦短卫。彫矢四，骨，短卫（《既夕》曰："翭矢一乘，骨镞短卫。"郑元曰："翭犹候也，候物而射之矢也。四矢曰乘。骨镞短卫，亦示毋庸也。生时翭矢金镞，凡为矢，五分笴长而羽其一。"《日常文》曰："细毛翭也。"）。彤弓一。卮八，牟八（郑元注《既夕》曰："牟，盛汤浆。"）。豆八，笾八，形方酒壶八。槃〈匚拖，去“扌”〉一具（郑元注《既夕》曰："槃〈匚拖，去“扌”〉，盥器也。"）。杖、几各一，盖一。钟十六，无虡鎛四，无虡。（《尔雅》曰："大钟谓之镛。"郭璞注曰："《书》曰'笙镛以间'。亦名鎛。"）磬十六，无虡（《礼记》曰："有钟磬而无簨虡。"郑元曰："不悬之也。"）。埙一，箫四，笙一，篪一，柷一，敔一，瑟六，琴一，竽一，筑一，坎侯一（《礼记》曰："琴瑟张而挣扎，竽笙备而不和。"）。干、戈各一，笮一，甲一，胄一，（《既夕》谓之役器。郑元曰："笮，矢箙。"）。輓车九乘，刍灵三十六匹（郑元注《礼记》曰："刍灵，束茅为东说念主马，谓之刍灵，神之类。"）。瓦灶二，瓦釜二，瓦甑一。瓦鼎十二，容五升。匏勺一，容一升。瓦案九。瓦大杯十六，容三升。瓦小杯二十，容二升。瓦饭槃十。瓦酒樽二，容五升。匏勺二，容一升。祭服衣送皆毕，东园匠曰"可哭"，在房中者皆哭。太常、大鸿胪请哭止如仪。司徒曰"百官事毕，臣请罢"，从入房者皆再拜，出，就位。太常导皇帝就赠位。司徒跪曰"请进赠"，侍中奉捏鸿洞赠玉珪长尺四寸，荐以紫巾，盛大各三寸，缇里，赤纁周缘；赠币，元三纁二，各长尺二寸，广充幅。皇帝进跪，临羡说念房户，西向，辖下赠，投鸿洞中，三。东园匠奉封入藏房中。太常跪曰"皇帝敬再拜，请哭"。大鸿胪传哭如仪。太常跪曰"赠事毕"，皇帝促就位（《续汉书》曰："明帝崩，司徒鲍昱典凶事，葬日，三公入安梓宫，还，至羡说念半，逢上欲下，昱前磕头，言：'礼，皇帝鸿洞以赠，是以重郊庙也。陛下如何冒危机，不以义割哀？'上即还。"）。容根车游载容衣。司徒至便殿，并辇骑皆疲塌车玉帐下。司徒跪曰"请就幄"。导登。尚衣奉衣，以次奉器衣物，藏於便殿。太祝进醴献。几下，用漏十刻。礼毕，司空将校复土。皇帝、皇后以下皆去粗服，服太红，还宫反庐，立主如礼。桑木主尺二寸，不书谥。虞礼毕，祔於庙，如礼（《汉旧仪》曰："高帝崩三日，小敛空中牖下。作栗木主，长八寸，前线後圆，围一尺，置牖中，望外，内张绵絮以彰外，以皓木大如指，长三尺，四枚，缠以皓皮四方置牖中，主居其中央。七日大敛棺，以黍饭羊舌祭之牖中。已葬，收主。为木函，藏庙太室中西墙壁埳中，望内，外不出室堂之上。坐为五时衣、冠、履、几、杖、竹笼。为俑东说念主，无头，坐起如生时。前皇后主长七寸，围九寸，在皇帝主右旁。高皇帝主长九寸。上林给栗木，长安祠庙作神主，东园秘器作梓棺，素木长丈三尺，崇广四尺。"）。先尊驾日游冠衣於诸宫诸殿，群臣皆吉慑服会如仪。皇帝近臣丧服如礼。醳大红，服小红，十一升都布练冠。醳小红，服纤。醳纤，服留黄，冠常冠。近臣及二千石以下皆服留黄冠。百官衣皂。每变服，从哭诣陵会如仪。祭以特牲，不进毛血首。司徒、光禄勋备三爵如礼。　　太皇太后、皇太后之丧，合葬，羡说念怒放，皇帝谒便房，太常导至羡说念，去杖，中常侍受，至柩前，谒，伏哭止如仪。辞，太常导出，中常侍授杖，升车归宫也。已下，反虞立主如礼。诸郊庙祭服皆未便房。王时朝服各一袭在陵寝，其馀及宴服皆封之箧笥，藏宫殿後阁室。　　世祖建武二年，以皇祖、考墓为昌陵，置陵令守视；後改为章陵，因以春陵为章陵县。　　六年四月，幸长安，始谒高庙，遂有事於十一陵。　　十年八月，幸长安，祠高庙，遂有事於十一陵。　　十一年三月，幸章陵，祠园陵。　　十八年二月，幸长安。三月，祠高庙，有事於十一陵。　　二十二年，幸长安，祠高庙，有事於十一陵（以後幸长安谒陵，不录）。　　古不墓祭，汉诸陵皆有园寝，承秦所为也。说者认为古宗庙前制庙，後制寝，以象东说念主之居前有朝，後有寝也。《月令》有"先荐寝庙"，《诗》称"寝庙奕奕"，言类似也。庙以藏主，以四时祭。寝有衣冠几杖象生之具，以荐新物。秦始出寝，起於墓侧，汉因而弗改，故陵上称寝殿，起居衣着象生东说念主具，名寝之意也。建武以来，关西诸陵以传久远，但四时特牲祠；帝每幸长安诣诸陵，乃太牢祠。自雒阳诸陵至灵帝，皆以晦望二十四气伏腊及四时祠。庙日上饭，太官送用物，园令、食监典省，其亲陵所宫东说念主随饱读漏理被枕，具盥水，陈严具。　　二十六年，初作寿陵（初作陵，未着名，故号寿陵，取长期之义）。将作大匠窦融上言园陵盛大，无虑所用（《说文》曰："南北曰袤，东西曰广。"《广雅》曰："无虑，都凡也。"谓诸园陵都凡轨制也）。帝曰："古者君王之葬，皆陶东说念主瓦器、木车茅马，使後世之东说念主不知其处。太宗识终始之义，景帝能述遵孝说念，遭天下反覆，而霸陵独完受其福，岂不好意思哉（谓赤眉入长安，惟霸陵不掘）！今所制地不外二三顷，平淡山陵，陂池裁令活水良友。"　　光武葬原陵，山方三百二十三步，高六丈六尺。垣四出司马门。寝殿、钟虡皆在周垣内。提封田十二顷五十七亩八十五步。《君王世记》曰："在临平亭之南，西望平阴，东南去雒阳十里（帝以中元二年二月戊戌崩，三月丁卯葬）。"　　明帝永平元年正月，帝率公卿已下朝於原陵，如元会仪。　　汉制：正月五供毕，以次上陵。西都旧有上陵。东都之仪，百官、四姓亲家妇女、公主、诸王医生、番邦朝者侍子、郡国计吏会陵。昼漏上水，鸿胪设九宾，随立寝殿前。钟鸣，谒者治礼引客，群臣就位如仪。乘舆自东厢下，太常导出，西向拜，止旋升阼阶，拜神座。退坐东厢，西向。侍中、尚书、陛者皆神座後。公卿群臣谒神座，太官上食，太常乐奏食举，舞《文始》、《五行》之舞。礼乐阕，君臣受赐食毕，郡国上计吏以次前，当神轩占其郡榖价，民所贫乏，欲神知其动静。孝子事亲尽礼，酷爱之心也。周遍如礼。最後亲陵，遣计吏，赐之带佩。八月饮酎，上陵，礼亦如之。　　致堂胡氏曰："送命之礼，即远而无近，至於墓则终事尽矣。东说念主子孝念念不忘，则专精於庙享良友矣。盖墓藏躯壳而致生之，是不智也。庙以宅神而致死之，是不仁也。此圣东说念主制礼明乎幽明之故，仁智合而理义全也。既已送形而往安於地下，迎精而反主於庙中，而又致隆於陵寝，如元会仪，上食吹打，郡国奏计，言民贫乏，是反易陵庙之理，以躯壳为有知，虚庙祏而不重设，复举庙中之主而祭於陵，所皆违礼也。夫丧葬即远，岂得俄顷为之？不可沐浴而不敛也，故为之敛；不可敛而不殡也，故为之殡；不可殡而不葬也，故为之葬。首为中制，以节贤者之过，而引不肖者之不足也。若遂孝子念念慕无尽之心，则葬之之不得见，曷若存之於殡之为近，殡诸客位之为近，曷若勿敛勿浴、勿饮、勿含之不错称吾之不忍也。原情至此，则大圣至愚，均於不行，故不若循礼中节之为当也。明帝此举，盖生於原庙，蔡邕不折衷以圣东说念主之制，而直论其情，情岂有既哉！使明帝移此情於四时太庙之祭，簠簋笾豆、尊彝鼎俎，惟礼之循，而脚踏实地监於光武成宪损益昌明之期乎？至治其为孝也，虽圣主缘何晏驾诏曰："加诸。"　　永平七年，阴太后崩，柩将发於殿，群臣百官陪位，黄门荧惑三通，鸣钟饱读，皇帝举哀。女侍史官三百东说念主皆着素，参以白素，引棺挽歌，下殿就车，黄门宦者引以出宫省。太后魂车，鸾路，青羽盖，驷马，龙旂九旒，前有方相，凤凰车，大将军妻参乘，太仆妻御，悉导。公卿百官如皇帝郊卤簿仪。後和熹邓后葬，按认为仪，自此皆降损於前事也。　　阴太后崩，帝追慕无已，当谒原陵，夜梦先帝、太后如平生欢，悲不可寐，即按历，明旦吉，遂率百官上陵，其日降甘霖於陵树，令百官礼聘以荐，帝伏御床，视太后镜奁中物，感动悲涕，令易脂泽，装具，把握悲泣，莫敢仰视。　　明帝葬显节陵，山方三百步，高八丈。无周垣，为行马，四出，在殿北，提封田七十四顷五亩。《君王世记》曰："故当寿亭也，西北去雒阳三十七里（帝以永平十八年八月壬子崩，其月壬戌葬）。"　　帝初作寿陵，制令活水良友，石椁广一丈二尺，长二丈五尺，无得起坟（《东不雅记》曰："陵东北作庑，长三丈五步出外为小厨，裁足祠祀。"）。万年之後，扫地而祭，杅水脯糒良友（杅，饮器。《方言》曰："碗谓之盂。"《说文》曰："糒，干饭也。"）。过百日，唯四时设奠，置吏卒数东说念主，供给洒扫，勿开修说念。敢有所兴作家，以擅议宗庙法从事。"　　章帝欲为原陵、显节陵起县邑，东平王苍上疏谏曰："窃见光武皇帝躬履俭约之行，兴修陵地，具称古典，诏曰：'无有山陵陂池，裁令活水良友。'孝明皇帝取悦无违。至於自所营创，尤为俭省。古者邱垄且不欲其闻明，况筑郭邑定都郛哉？"又以福祸俗数言之，亦不欲无故缮修邱墓。帝从而止。　　章帝敬陵、山方三百步，高六丈二尺。无周垣，为行马，四出司马门。石殿、钟虡在行马内。寝殿、园省在东。园寺吏舍在殿北。提封田二十五顷五十二亩。《君王世纪》曰："在雒阳东南，去雒阳三十九里（帝以章和二年正月壬辰崩，三月癸卯葬）。"　　和帝慎陵，山方三百八十步，高十丈。无周垣，为行马，四出司马门。石殿、钟虡在行马内。寝殿、园省在东。园寺吏舍在殿北。提封田三十一顷二十亩二百步。《君王世纪》曰："在雒阳四十一里（帝以元兴元年十二月辛未崩，次年三月甲申葬）。"　　殇帝康陵，山周二百八步，高五丈五尺。行马四出司马门。寝殿，钟虡在行马中。因寝殿为庙。园吏寺舍在殿北。提封田十三顷十九亩傻头傻脑十步。《君王世纪》曰："高五丈四尺。去雒阳四十八里（帝以延平元年八月辛亥崩，九月丙寅葬）。"　　安帝恭陵，山周二百六十步，高十五丈。无周垣，为行马，四出司马门。石殿、钟虡在行马内。寝殿、园吏寺舍在殿北。提封田一十四顷五十六亩。《君王世纪》曰："高十一丈，在雒阳西北，去雒阳十五里（帝延光四年三月丁卯幸叶，崩於乘舆。辛未发丧，四月已酉葬）。"　　顺帝宪陵，山方三百步，高八丈四尺。无周垣，为行马，四出司马门，石殿、钟虡在司马门内。寝殿、园省寺吏舍在殿东。提封田十八顷十九亩三十步。《君王世纪》曰："在雒阳西北，去雒阳十五里（帝以建康元年八月庚午崩，九月丙午葬）。"　　冲帝怀陵，山方百八十三步，高四丈六尺。为寝殿行马，四外出。园寺吏舍在殿东。提封田五顷八十亩。《君王世纪》曰："西北，去雒阳十五里（帝以永嘉元年正月戊戌崩，其月己未葬。）"　　冲帝崩，将北卜山陵，李固议曰："今处处寇贼，军兴用费加倍，新创宪陵，赋发非一，帝尚幼小，可起陵於宪陵茔内，依康陵轨制其於役费三分减一。"乃从固议。　　质帝静陵，山方百三十六步，高五丈五尺，为行马，四外出。寝殿、钟虡在行马中，园寺吏舍在殿北。提封田十二顷五十四亩。因寝为庙。《君王世纪》曰："在雒阳东，去雒阳三十二里（帝以本初元年闰六月甲申崩，七月乙卯葬）。"　　桓帝宣陵，《君王世纪》曰："山方三百步，高十二丈。在雒阳东南，去雒阳三十里（帝以延熹九年十二月辛丑崩，次年二月辛酉葬）。"　　灵帝熹平元年正月，车驾上原陵，诸侯王、公及外戚家妇女、郡国计吏、匈奴单于、西域三十六国侍子皆会焉。如会殿之仪礼，乐阕，百官受赐爵，计吏以次上，乡殿前上先帝御座，具言俗善恶，民所贫乏。司徒蔡邕慨然叹曰："吾闻古之墓祭，而朝廷有上陵之礼如斯其备也，察其本意，乃知孝明至孝悯恻，不易夺也。"或曰，"本意云何？"对曰，"西京之时，其礼不可得而闻也，光武帝始葬於此。明帝嗣位逾年，群臣朝正，感先帝不复见此礼，乃率公卿百寮就陵而朝焉。牵扯之亲，男女毕会。郡计吏各向神座而言，庶几先帝魂神闻听之也。"　　灵帝文陵，《君王世纪》曰："山方三百步，高十二丈，在雒阳西北，去雒阳二十里（帝中平六年四月丙辰崩，六月辛酉葬）。"　　献帝禅陵，《君王世纪》曰："在河内山阳之西，南去雒阳三百一十里。"

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